1ère partie :
Généralement, dans la région du Sahel – Aokas et ses périphéries – on trouve des filles cloîtrées entre quatre murs, très entourées, sévèrement contrôlées. Elles ont peu d'amis des deux es, car, leurs parents et frères ne les laissent ni sortir ni recevoir. Quant ces jeunes filles sont dans un groupe, elles se trouvent à l'écart et prennent moins que les autres (lycéennes, étudiantes, fonctionnaires …) l'habitude des contacts sociaux, car, elles sentent qu'un grand nombre de sujets ne doivent pas être abordés. Toute manifestation amicale où uelle subit l'intolérance des tabous familiaux et sociaux …
Ces jeunes filles isolées du reste du monde ne connaissent ni l'amour, ni l'affection, et ni la tolérance…Elles vont se jeter dans les bras du premier venu qui leur manifeste une "soi – disante" tendresse …
Une fois mariées, elles rencontrent des difficultés à défendre leur minimum de droits, devant des maris alcooliques, infidèles … qui les frappent et les insultes, régulièrement. Leur vie se transforme en un cauchemar, en un laps de temps …
Que doivent – elles faire devant ces situations? Se divorcer, quitter le domicile conjugal pour se réfugier chez la famille où la voisine d'à coté, faire fi de ne rien entendre, ni comprendre, prendre un avocat?
Le but de cet article n'est pas de "pousser" les battues, oppressées … à se "révolter" contre leurs maris … Mais d'y faire connaître leurs droits primordiaux concernant : Les fiançailles, le divorce, polygamie, droits de garde des enfants, la conciliation, le logement conjugal en cas de litige …
Instauré le 09 juin 1984 (loi N° 84 – 11) par l'Assemblée Populaire Nationale, sous le régime du parti unique; le code algérien de la famille; inspiré de la loi musulmane – la charia – soumet la femme à la volonté de l'homme. Reléguée au statut de "mineure à vie", ainsi, en matière de mariage, outre "l'interdiction faite à la musulmane de se marier avec un non musulman" (article 31); la "conclusion du mariage pour la femme incombe à son tuteur matrimonial qui est soit père, soit l'un de ses proches parents …" (article 11) …
Une mise à jour – des amendements – vient de compléter la loi sue – citée – ordonnance N° 05 – 02 du 27 février 2005.
Que dit cette "ordonnance"
Les fiançailles :
Les fiançailles constituent une promesse de mariage, chacune des deux parties peut renoncer aux fiançailles.
Si le fiancé quitte la fiancée, il ne peut réclamer la restitution d'aucun effet vestimentaire, or, argent … Mais, si la fiancée abandonne son futur mari, elle doit lui rendre ce qu'elle n'a pas encore consommée (effets vestimentaires, or …).
Avant le mariage, les futurs époux doivent présenter un document médical, datant de moins de trois (03) mois et attestant qu'ils ne sont atteints d'aucune maladie ou qu'ils ne présentent aucun facteur de risque qui contre – indique le mariage.
Attention !!!
Avant la rédaction du contrat de mariage, l'officier de l'Etat – civil de l'A.P.C. où le Notaire vous exigent le document médical. Il en est fait mention dans l'acte de mariage de la maladie qui contre – indiquera le mariage!!!
Le mariage :
L'age minimum pour le mariage est de 19 ans. Toutefois, le juge peut accorder une dispense d'age pour une raison d'intérêt ou en cas de nécessité …
Avant la signature du contrat de mariage, la femme doit avoir un "tuteur", c'est-à-dire, celui qui décidera de la validation ou non de son acte de mariage … Le "tuteur" peut être son père, son frère où toute autre personne de son choix. Et, il est interdit à un membre de la famille de marier la femme de force – l'accord de la femme est obligatoire.
Et si le mari ne veut pas que sa femme travaille? A-t-il le droit?
La femme peut mentionner dans l'acte de mariage, si elle désire travailler, "… Une fois mariée, je travaillerai …". Dans ce cas là, l'homme est pris au piège et n'a pas le droit de forcer sa femme à rester à la maison…
Et si la femme veut se marier avec un non musulman : Un orthodoxe, un chrétien …?
La loi ne le lui autorise pas … Sauf, si le non musulman en question se convertis à l'islam, sur le champ!!!
Le divorce :
L'homme peut demander le divorce sur le champ.
Par conséquent, il ne peut être établi que par jugement précédé de plusieurs tentatives de conciliation des parties effectuées par le juge.
Si le juge constate que l'époux a abusivement usé de sa faculté de divorce, il accorde à l'épouse des réparations pour le préjudice qu'elle a subi.
Et la femme?
Il est permis à la femme de demander le divorce pour les causes ci – après :
Pour défaut de paiement de la pension alimentaire; -
- Pour refus de l'époux de partager le lit (la couche) de l'épouse pendant plus de 04 mois;
Pour absence du mari de plus d'un an sans excuse valable;-
- Pour violation des clause stipulées dans le contrat de mariage… (Exemple :
Si la femme a stipulé dans son contrat de mariage, qu'une fois mariée, elle doit travailler et une fois mariée, son mari y refuse de la laisser … Elle peut demander le divorce.
Suivra …
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« la révolution la plus profonde qu'un pays puisse connaître est celle de l'émancipation de la femme » (Andira Ghandi).
Samir REKIK
La femme mariée et ses droits
.Généralement, dans la région du Sahel – Aokas et ses périphéries – on trouve des filles cloîtrées entre quatre murs, très entourées, sévèrement contrôlées. Elles ont peu d'amis des deux es, car, leurs parents et frères ne les laissent ni sortir ni recevoir. Quant ces jeunes filles sont dans un groupe, elles se trouvent à l'écart et prennent moins que les autres (lycéennes, étudiantes, fonctionnaires …) l'habitude des contacts sociaux, car, elles sentent qu'un grand nombre de sujets ne doivent pas être abordés. Toute manifestation amicale où uelle subit l'intolérance des tabous familiaux et sociaux …
Ces jeunes filles isolées du reste du monde ne connaissent ni l'amour, ni l'affection, et ni la tolérance…Elles vont se jeter dans les bras du premier venu qui leur manifeste une "soi – disante" tendresse …
Une fois mariées, elles rencontrent des difficultés à défendre leur minimum de droits, devant des maris alcooliques, infidèles … qui les frappent et les insultes, régulièrement. Leur vie se transforme en un cauchemar, en un laps de temps …
Que doivent – elles faire devant ces situations? Se divorcer, quitter le domicile conjugal pour se réfugier chez la famille où la voisine d'à coté, faire fi de ne rien entendre, ni comprendre, prendre un avocat?
Le but de cet article n'est pas de "pousser" les battues, oppressées … à se "révolter" contre leurs maris … Mais d'y faire connaître leurs droits primordiaux concernant : Les fiançailles, le divorce, polygamie, droits de garde des enfants, la conciliation, le logement conjugal en cas de litige …
Instauré le 09 juin 1984 (loi N° 84 – 11) par l'Assemblée Populaire Nationale, sous le régime du parti unique; le code algérien de la famille; inspiré de la loi musulmane – la charia – soumet la femme à la volonté de l'homme. Reléguée au statut de "mineure à vie", ainsi, en matière de mariage, outre "l'interdiction faite à la musulmane de se marier avec un non musulman" (article 31); la "conclusion du mariage pour la femme incombe à son tuteur matrimonial qui est soit père, soit l'un de ses proches parents …" (article 11) …
Une mise à jour – des amendements – vient de compléter la loi sue – citée – ordonnance N° 05 – 02 du 27 février 2005.
Que dit cette "ordonnance"
Les fiançailles :
Les fiançailles constituent une promesse de mariage, chacune des deux parties peut renoncer aux fiançailles.
Si le fiancé quitte la fiancée, il ne peut réclamer la restitution d'aucun effet vestimentaire, or, argent … Mais, si la fiancée abandonne son futur mari, elle doit lui rendre ce qu'elle n'a pas encore consommée (effets vestimentaires, or …).
Avant le mariage, les futurs époux doivent présenter un document médical, datant de moins de trois (03) mois et attestant qu'ils ne sont atteints d'aucune maladie ou qu'ils ne présentent aucun facteur de risque qui contre – indique le mariage.
Attention !!!
Avant la rédaction du contrat de mariage, l'officier de l'Etat – civil de l'A.P.C. où le Notaire vous exigent le document médical. Il en est fait mention dans l'acte de mariage de la maladie qui contre – indiquera le mariage!!!
Le mariage :
L'age minimum pour le mariage est de 19 ans. Toutefois, le juge peut accorder une dispense d'age pour une raison d'intérêt ou en cas de nécessité …
Avant la signature du contrat de mariage, la femme doit avoir un "tuteur", c'est-à-dire, celui qui décidera de la validation ou non de son acte de mariage … Le "tuteur" peut être son père, son frère où toute autre personne de son choix. Et, il est interdit à un membre de la famille de marier la femme de force – l'accord de la femme est obligatoire.
Et si le mari ne veut pas que sa femme travaille? A-t-il le droit?
La femme peut mentionner dans l'acte de mariage, si elle désire travailler, "… Une fois mariée, je travaillerai …". Dans ce cas là, l'homme est pris au piège et n'a pas le droit de forcer sa femme à rester à la maison…
Et si la femme veut se marier avec un non musulman : Un orthodoxe, un chrétien …?
La loi ne le lui autorise pas … Sauf, si le non musulman en question se convertis à l'islam, sur le champ!!!
Le divorce :
L'homme peut demander le divorce sur le champ.
Par conséquent, il ne peut être établi que par jugement précédé de plusieurs tentatives de conciliation des parties effectuées par le juge.
Si le juge constate que l'époux a abusivement usé de sa faculté de divorce, il accorde à l'épouse des réparations pour le préjudice qu'elle a subi.
Et la femme?
Il est permis à la femme de demander le divorce pour les causes ci – après :
Pour défaut de paiement de la pension alimentaire; -
- Pour refus de l'époux de partager le lit (la couche) de l'épouse pendant plus de 04 mois;
Pour absence du mari de plus d'un an sans excuse valable;-
- Pour violation des clause stipulées dans le contrat de mariage… (Exemple :
Si la femme a stipulé dans son contrat de mariage, qu'une fois mariée, elle doit travailler et une fois mariée, son mari y refuse de la laisser … Elle peut demander le divorce.
Suivra …
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« la révolution la plus profonde qu'un pays puisse connaître est celle de l'émancipation de la femme » (Andira Ghandi).
Samir REKIK
publié par Samir Rekik dans: aokas
