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Jeudi 27 Avril 2006
A défaut de trouver quelque chose sur Aokas, je suis tombé sur ceci. Je livre un extrait, à votre perspicacité. Cela se passe en 1887.


Les villages de Seddouk, d'Imoula et quelques autres que nous avons visités dans leurs détails, nous serviront de types. Ils sont formés par une agglomération compacte de maisons toutes contigües et situées sur deux rangs que séparent des ruelles non pavées, ou ne peut passer qu'une seule personne. Une cour peu spacieuse précède l'entrée d'une ou plusieurs maisons. Ces dernières ne constituent qu'en un rez-de-chaussée à peine élevé du sol et se composant d'une seule pièce ; elles n'ont d'ouverture que la porte et point de fenêtres. En l'absence de cheminée, une excavation pratiquée dans le sol en tient lieu et sert en même temps pour la préparation des aliments. Les ruelles et les cours servent de dépôt aux immondices et aux excrétions de toute nature.
A Seddouk et à Imoula, d'après les chiffres des habitants, chaque maison doit contenir en moyenne, neuf ou dix personnes, toutes logées dans la même chambre, qu'elles partagent avec les animaux domestiques. Le sol nu, humide, souillé d'ordures et rarement adouci par une natte, sert de couche à la famille ; les vêtements sont des haillons crasseux, la nourriture est grossière et insuffisante.
Dans cette esquisse du dénuement de toutes les choses les plus nécessaires à la vie et à l'inobservance la plus aveugle des règles les plus simples d'hygiène, on surprend toutes les causes qui peuvent engendre les maladies et en particulier le typhus.
Extrait de "Excursion dans la Kabylie" – Duhousset, 1887.
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Il y'a deux forces dans le monde : la force de l'épée et celle de l'esprit. La force de l'esprit finira toujours par vaincre la force de l'épée... Napoléon Bonaparte.
publié par Adhafal dans: aokas
Jeudi 27 Avril 2006
Mes ancètres m'interpellent.
J'ai eu l'occasion de reconstituer sommairement mpn arbre généalogique. Avec fierté, j'ai pu remonter à mon 6ème arrière grand-père. Un affinage reste à faire.
La seconde étape de mon travail est d'élargir ce travail au Douar d'Ait-Aissa. Mais vous savez tous que nous sommes liés les uns aux autres par des liens de mariage et de filiation.
Mon objectif est de reconstituer tout l'arbre généalogique des familles d'Aokas. Travail gigantesque !!!
Je fais appel à vous et à toutes les bonnes volontés qui voudraient contribuer à ce travail.
Prenons le pari de réaliser ce travail de mémoire.
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publié par Adhafal dans: aokas
Jeudi 27 Avril 2006
Petit témoignage personnel. Mais chacun est bien placé pour en trouver des dizaines dans son expérience.

J'étais en classe de 4ème ou 3ème au collège juxtant la mairie d'Aokas. Choukri, refugié palestinien (que certains parmi vous ont connu) nous enseignait diverses matières en arabe, dont l'éducation religieuse.
Je me rappelle de ceci comme si c'était hier : une personne de plus de 45ans et ne faisant pas la prière mérite la mort. La personne qui le tue ira au paradis.

Cela avait tilt dans ma tête d'adolescent. J'ai trouvé parmi un cousin répondant à ce critère. Et je m'imaginais dèjà à cogiter comment mettre en application "cet ordre divin" et gagner ma place au paradis.

Mais heureusement, par lacheté et manque de courage peut-etre, je ne suis pas passé à l'acte.

En y repensant cela me fait encore froid dans le dos.
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publié par Adhafal dans: aokas
Jeudi 27 Avril 2006


J’ai été dans une école, où en s’obstinait à me faire croire qu’un dieu aussi doux qu’une maman et aussi méchant qu’un chien enragé nous attends mourir, pour nous juger. Les images que je retiens de mon passage à l’école fondamental, en plus des châtiments que nous infligeait, sont des scènes, où un dieu brûle des hommes, je voyais du feux partout et l’apocalypse semblait dans nos petites têtes pour le vendredi* arrivant.

Croyez moi que l’école Algérienne est aussi islamo-diabolique. Mon dessin n’est pas excessif.

* : on nous disaient que la fin du monde se fera un vendredi. Et que tous les signes étaient apparus.
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Je m’invente des utopies ; a peine que je me réjoui un instant, je replonge dans l’amertume de la réalité. Matoub L
publié par kassof dans: aokas
Jeudi 27 Avril 2006
La forme de quelque objet trouvé dans la nature est-elle due au hasard ou présente-t-elle des caractères qui imposent de penser que, même si leur intention est perdue, des hommes ont jadis façonné cet objet ?
Chercher des critères permettant de répondre à cette question est à l'évidence légitime.
Si l'objet est l'univers, est que la question est de savoir s'il est l'expression d'un dessin intelligent, l'affaire prend une autre tournure. Des auteurs qui s'interrogent sur le dessin intelligent sont immédiatement soupçonnés d'y croire et de vouloir enrôler la science pour prouver l'existence de Dieu. Les auteurs qui refusent de s'interroger dessus sont immédiatement soupçonnés de vouloir censurer toute recherche susceptible de mettre l'athéisme en difficulté. En résumé, aborder le sujet, c'est donner libre cours à ses préjugés. Et l'éviter, c'est aussi donner libre cours à ses préjugés. Moment sublime dans l'histoire de la pensée : une question qu'on est ni en droit de poser ni de ne pas poser !
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Il y'a deux forces dans le monde : la force de l'épée et celle de l'esprit. La force de l'esprit finira toujours par vaincre la force de l'épée... Napoléon Bonaparte.
publié par Adhafal dans: aokas
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