Vers pour une amie
Aux plus lointains confins des cieux
Je partirai te chercher une étoile
Tel un poème délicieux
Dont les vers riment avec ton prenom ; elle
Je te l’offrirai, soucieux,
Que ta reconnaissance soit éternelle
Ainsi je me venterais même devant dieu
A qui les anges n’ont pas pu te maintenir toujours fidèle
Et moi, l’impie, deviendrai pieux
De cette amitié fraternelle
nagez profond et àtchao Kassof.
Aux plus lointains confins des cieux
Je partirai te chercher une étoile
Tel un poème délicieux
Dont les vers riment avec ton prenom ; elle
Je te l’offrirai, soucieux,
Que ta reconnaissance soit éternelle
Ainsi je me venterais même devant dieu
A qui les anges n’ont pas pu te maintenir toujours fidèle
Et moi, l’impie, deviendrai pieux
De cette amitié fraternelle
nagez profond et àtchao Kassof.
publié par Kassof dans: aokas
Une personne met fin à ses jours toutes les 40 secondes. Aucun pays n’est épargné. Ainsi, 1 million de personnes se sont données la mort à travers le monde en 2000. Et les plus jeunes semblent les plus fragiles, les hommes étant particulièrement concernés. Etat des lieux.
Selon les estimations de l’Organisation Mondiale pour la Santé (OMS), en l'an 2000, à peu près 1 million de personnes se sont suicidées et 10 à 20 fois plus ont fait des tentatives de suicide à travers le monde. Ceci représente en moyenne une mort toutes les 40 secondes et une tentative toutes les 3 secondes. Ainsi, le constat doit être fait qu'il y a plus de morts par suicide que de morts provoquées par tous les conflits armés à travers le monde.
Tous les âges concernés
Dans tous les pays, le suicide est une des premières causes de mortalité chez les personnes de 15 à 35 ans. Jusqu'à tout récemment, le suicide était prédominant chez les personnes âgées, mais il est maintenant prédominant chez les personnes plus jeunes, à la fois en termes absolus et en termes relatifs, dans un tiers des pays. L'analyse comparative du nombre de suicides par âge apporte aussi un regard nouveau. Un des principes classiques en suicidologie fait état de la prédominance du suicide chez les hommes âgés ; c'est incontestable en terme de taux. Cependant, les informations sur le nombre de suicides révèlent une image différente : mondialement, actuellement plus de suicides (57 %) sont perpétrés par des personnes de 5 à 44 ans, que par les personnes âgées de 45 ans et plus. Ceci représente un changement considérable de situation depuis 1950. Ce glissement dans la prédominance des nombres de suicides par groupes d'âge va à l'encontre des changements démographiques puisque la population plus âgée est en augmentation au cours des 50 dernières années.
Le groupe d'âge dans lequel le plus de suicides sont actuellement accomplis est celui des 35-44 ans, tant pour les hommes que pour les femmes. Ce phénomène est à remarquer également en France.
On peut noter aussi la prédominance des taux de suicide des hommes sur les femmes.
La seule exception est trouvée en Chine rurale où les taux des femmes sont en moyenne 1,3 fois plus élevés que ceux des hommes.
Tous les pays touchés
Les taux les plus élevés (au-dessus de 30 pour 100 000) se trouvent dans des pays de la région balte, qui représentent plus que le double du taux moyen mondial de 16 suicides pour 100 000. Il faut noter aussi que les taux les plus élevés des régions d'Afrique, des Amériques, de l'Asie du Sud-est et du Pacifique occidental se trouvent dans les pays insulaires, respectivement à l'Ile Maurice, à Cuba, au Sri Lanka et au Japon. La signification exacte de cet état de fait reste à être élucidée. Si l'on considère les chiffres absolus, il est cependant frappant de constater qu'un quart de tous les suicides du monde se produisent dans deux pays seulement : la Chine et l'Inde, ce qui reflète la taille de leurs populations respectives. La Chine compte à elle seule 20 % des suicides mondiaux.
Des chiffres sous-estimés…
Chaque fois que des chiffres sur le suicide sont présentés, leur fiabilité est toujours mise en question, selon l’argument que dans beaucoup de pays - et pour plusieurs raisons - le suicide est caché et que les chiffres réels doivent être beaucoup plus élevés. Ce point est effectivement reconnu par l’OMS, ce qui renforce la gravité des statistiques présentées.
Une autre question fréquemment soulevée se rapporte à la comparabilité des données entre les pays. Les éléments chiffrés sont issus d'un document de l'OMS "Figures ans Facts about suicide" publié en 1999. Celui-ci présente les chiffres officiels mis à la disposition de l’OMS par ses états membres, chiffres basés sur de réels certificats de décès, signés par le personnel légalement autorisé.
_________________
Le requin nage vers les eaux profondes
Selon les estimations de l’Organisation Mondiale pour la Santé (OMS), en l'an 2000, à peu près 1 million de personnes se sont suicidées et 10 à 20 fois plus ont fait des tentatives de suicide à travers le monde. Ceci représente en moyenne une mort toutes les 40 secondes et une tentative toutes les 3 secondes. Ainsi, le constat doit être fait qu'il y a plus de morts par suicide que de morts provoquées par tous les conflits armés à travers le monde.
Tous les âges concernés
Dans tous les pays, le suicide est une des premières causes de mortalité chez les personnes de 15 à 35 ans. Jusqu'à tout récemment, le suicide était prédominant chez les personnes âgées, mais il est maintenant prédominant chez les personnes plus jeunes, à la fois en termes absolus et en termes relatifs, dans un tiers des pays. L'analyse comparative du nombre de suicides par âge apporte aussi un regard nouveau. Un des principes classiques en suicidologie fait état de la prédominance du suicide chez les hommes âgés ; c'est incontestable en terme de taux. Cependant, les informations sur le nombre de suicides révèlent une image différente : mondialement, actuellement plus de suicides (57 %) sont perpétrés par des personnes de 5 à 44 ans, que par les personnes âgées de 45 ans et plus. Ceci représente un changement considérable de situation depuis 1950. Ce glissement dans la prédominance des nombres de suicides par groupes d'âge va à l'encontre des changements démographiques puisque la population plus âgée est en augmentation au cours des 50 dernières années.
Le groupe d'âge dans lequel le plus de suicides sont actuellement accomplis est celui des 35-44 ans, tant pour les hommes que pour les femmes. Ce phénomène est à remarquer également en France.
On peut noter aussi la prédominance des taux de suicide des hommes sur les femmes.
La seule exception est trouvée en Chine rurale où les taux des femmes sont en moyenne 1,3 fois plus élevés que ceux des hommes.
Tous les pays touchés
Les taux les plus élevés (au-dessus de 30 pour 100 000) se trouvent dans des pays de la région balte, qui représentent plus que le double du taux moyen mondial de 16 suicides pour 100 000. Il faut noter aussi que les taux les plus élevés des régions d'Afrique, des Amériques, de l'Asie du Sud-est et du Pacifique occidental se trouvent dans les pays insulaires, respectivement à l'Ile Maurice, à Cuba, au Sri Lanka et au Japon. La signification exacte de cet état de fait reste à être élucidée. Si l'on considère les chiffres absolus, il est cependant frappant de constater qu'un quart de tous les suicides du monde se produisent dans deux pays seulement : la Chine et l'Inde, ce qui reflète la taille de leurs populations respectives. La Chine compte à elle seule 20 % des suicides mondiaux.
Des chiffres sous-estimés…
Chaque fois que des chiffres sur le suicide sont présentés, leur fiabilité est toujours mise en question, selon l’argument que dans beaucoup de pays - et pour plusieurs raisons - le suicide est caché et que les chiffres réels doivent être beaucoup plus élevés. Ce point est effectivement reconnu par l’OMS, ce qui renforce la gravité des statistiques présentées.
Une autre question fréquemment soulevée se rapporte à la comparabilité des données entre les pays. Les éléments chiffrés sont issus d'un document de l'OMS "Figures ans Facts about suicide" publié en 1999. Celui-ci présente les chiffres officiels mis à la disposition de l’OMS par ses états membres, chiffres basés sur de réels certificats de décès, signés par le personnel légalement autorisé.
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Le requin nage vers les eaux profondes
publié par Hafit Zaouche dans: aokas
1ère partie :
Généralement, dans la région du Sahel – Aokas et ses périphéries – on trouve des filles cloîtrées entre quatre murs, très entourées, sévèrement contrôlées. Elles ont peu d'amis des deux es, car, leurs parents et frères ne les laissent ni sortir ni recevoir. Quant ces jeunes filles sont dans un groupe, elles se trouvent à l'écart et prennent moins que les autres (lycéennes, étudiantes, fonctionnaires …) l'habitude des contacts sociaux, car, elles sentent qu'un grand nombre de sujets ne doivent pas être abordés. Toute manifestation amicale où uelle subit l'intolérance des tabous familiaux et sociaux …
Ces jeunes filles isolées du reste du monde ne connaissent ni l'amour, ni l'affection, et ni la tolérance…Elles vont se jeter dans les bras du premier venu qui leur manifeste une "soi – disante" tendresse …
Une fois mariées, elles rencontrent des difficultés à défendre leur minimum de droits, devant des maris alcooliques, infidèles … qui les frappent et les insultes, régulièrement. Leur vie se transforme en un cauchemar, en un laps de temps …
Que doivent – elles faire devant ces situations? Se divorcer, quitter le domicile conjugal pour se réfugier chez la famille où la voisine d'à coté, faire fi de ne rien entendre, ni comprendre, prendre un avocat?
Le but de cet article n'est pas de "pousser" les battues, oppressées … à se "révolter" contre leurs maris … Mais d'y faire connaître leurs droits primordiaux concernant : Les fiançailles, le divorce, polygamie, droits de garde des enfants, la conciliation, le logement conjugal en cas de litige …
Instauré le 09 juin 1984 (loi N° 84 – 11) par l'Assemblée Populaire Nationale, sous le régime du parti unique; le code algérien de la famille; inspiré de la loi musulmane – la charia – soumet la femme à la volonté de l'homme. Reléguée au statut de "mineure à vie", ainsi, en matière de mariage, outre "l'interdiction faite à la musulmane de se marier avec un non musulman" (article 31); la "conclusion du mariage pour la femme incombe à son tuteur matrimonial qui est soit père, soit l'un de ses proches parents …" (article 11) …
Une mise à jour – des amendements – vient de compléter la loi sue – citée – ordonnance N° 05 – 02 du 27 février 2005.
Que dit cette "ordonnance"
Les fiançailles :
Les fiançailles constituent une promesse de mariage, chacune des deux parties peut renoncer aux fiançailles.
Si le fiancé quitte la fiancée, il ne peut réclamer la restitution d'aucun effet vestimentaire, or, argent … Mais, si la fiancée abandonne son futur mari, elle doit lui rendre ce qu'elle n'a pas encore consommée (effets vestimentaires, or …).
Avant le mariage, les futurs époux doivent présenter un document médical, datant de moins de trois (03) mois et attestant qu'ils ne sont atteints d'aucune maladie ou qu'ils ne présentent aucun facteur de risque qui contre – indique le mariage.
Attention !!!
Avant la rédaction du contrat de mariage, l'officier de l'Etat – civil de l'A.P.C. où le Notaire vous exigent le document médical. Il en est fait mention dans l'acte de mariage de la maladie qui contre – indiquera le mariage!!!
Le mariage :
L'age minimum pour le mariage est de 19 ans. Toutefois, le juge peut accorder une dispense d'age pour une raison d'intérêt ou en cas de nécessité …
Avant la signature du contrat de mariage, la femme doit avoir un "tuteur", c'est-à-dire, celui qui décidera de la validation ou non de son acte de mariage … Le "tuteur" peut être son père, son frère où toute autre personne de son choix. Et, il est interdit à un membre de la famille de marier la femme de force – l'accord de la femme est obligatoire.
Et si le mari ne veut pas que sa femme travaille? A-t-il le droit?
La femme peut mentionner dans l'acte de mariage, si elle désire travailler, "… Une fois mariée, je travaillerai …". Dans ce cas là, l'homme est pris au piège et n'a pas le droit de forcer sa femme à rester à la maison…
Et si la femme veut se marier avec un non musulman : Un orthodoxe, un chrétien …?
La loi ne le lui autorise pas … Sauf, si le non musulman en question se convertis à l'islam, sur le champ!!!
Le divorce :
L'homme peut demander le divorce sur le champ.
Par conséquent, il ne peut être établi que par jugement précédé de plusieurs tentatives de conciliation des parties effectuées par le juge.
Si le juge constate que l'époux a abusivement usé de sa faculté de divorce, il accorde à l'épouse des réparations pour le préjudice qu'elle a subi.
Et la femme?
Il est permis à la femme de demander le divorce pour les causes ci – après :
Pour défaut de paiement de la pension alimentaire; -
- Pour refus de l'époux de partager le lit (la couche) de l'épouse pendant plus de 04 mois;
Pour absence du mari de plus d'un an sans excuse valable;-
- Pour violation des clause stipulées dans le contrat de mariage… (Exemple :
Si la femme a stipulé dans son contrat de mariage, qu'une fois mariée, elle doit travailler et une fois mariée, son mari y refuse de la laisser … Elle peut demander le divorce.
Suivra …
_________________
« la révolution la plus profonde qu'un pays puisse connaître est celle de l'émancipation de la femme » (Andira Ghandi).
Samir REKIK
La femme mariée et ses droits
.Généralement, dans la région du Sahel – Aokas et ses périphéries – on trouve des filles cloîtrées entre quatre murs, très entourées, sévèrement contrôlées. Elles ont peu d'amis des deux es, car, leurs parents et frères ne les laissent ni sortir ni recevoir. Quant ces jeunes filles sont dans un groupe, elles se trouvent à l'écart et prennent moins que les autres (lycéennes, étudiantes, fonctionnaires …) l'habitude des contacts sociaux, car, elles sentent qu'un grand nombre de sujets ne doivent pas être abordés. Toute manifestation amicale où uelle subit l'intolérance des tabous familiaux et sociaux …
Ces jeunes filles isolées du reste du monde ne connaissent ni l'amour, ni l'affection, et ni la tolérance…Elles vont se jeter dans les bras du premier venu qui leur manifeste une "soi – disante" tendresse …
Une fois mariées, elles rencontrent des difficultés à défendre leur minimum de droits, devant des maris alcooliques, infidèles … qui les frappent et les insultes, régulièrement. Leur vie se transforme en un cauchemar, en un laps de temps …
Que doivent – elles faire devant ces situations? Se divorcer, quitter le domicile conjugal pour se réfugier chez la famille où la voisine d'à coté, faire fi de ne rien entendre, ni comprendre, prendre un avocat?
Le but de cet article n'est pas de "pousser" les battues, oppressées … à se "révolter" contre leurs maris … Mais d'y faire connaître leurs droits primordiaux concernant : Les fiançailles, le divorce, polygamie, droits de garde des enfants, la conciliation, le logement conjugal en cas de litige …
Instauré le 09 juin 1984 (loi N° 84 – 11) par l'Assemblée Populaire Nationale, sous le régime du parti unique; le code algérien de la famille; inspiré de la loi musulmane – la charia – soumet la femme à la volonté de l'homme. Reléguée au statut de "mineure à vie", ainsi, en matière de mariage, outre "l'interdiction faite à la musulmane de se marier avec un non musulman" (article 31); la "conclusion du mariage pour la femme incombe à son tuteur matrimonial qui est soit père, soit l'un de ses proches parents …" (article 11) …
Une mise à jour – des amendements – vient de compléter la loi sue – citée – ordonnance N° 05 – 02 du 27 février 2005.
Que dit cette "ordonnance"
Les fiançailles :
Les fiançailles constituent une promesse de mariage, chacune des deux parties peut renoncer aux fiançailles.
Si le fiancé quitte la fiancée, il ne peut réclamer la restitution d'aucun effet vestimentaire, or, argent … Mais, si la fiancée abandonne son futur mari, elle doit lui rendre ce qu'elle n'a pas encore consommée (effets vestimentaires, or …).
Avant le mariage, les futurs époux doivent présenter un document médical, datant de moins de trois (03) mois et attestant qu'ils ne sont atteints d'aucune maladie ou qu'ils ne présentent aucun facteur de risque qui contre – indique le mariage.
Attention !!!
Avant la rédaction du contrat de mariage, l'officier de l'Etat – civil de l'A.P.C. où le Notaire vous exigent le document médical. Il en est fait mention dans l'acte de mariage de la maladie qui contre – indiquera le mariage!!!
Le mariage :
L'age minimum pour le mariage est de 19 ans. Toutefois, le juge peut accorder une dispense d'age pour une raison d'intérêt ou en cas de nécessité …
Avant la signature du contrat de mariage, la femme doit avoir un "tuteur", c'est-à-dire, celui qui décidera de la validation ou non de son acte de mariage … Le "tuteur" peut être son père, son frère où toute autre personne de son choix. Et, il est interdit à un membre de la famille de marier la femme de force – l'accord de la femme est obligatoire.
Et si le mari ne veut pas que sa femme travaille? A-t-il le droit?
La femme peut mentionner dans l'acte de mariage, si elle désire travailler, "… Une fois mariée, je travaillerai …". Dans ce cas là, l'homme est pris au piège et n'a pas le droit de forcer sa femme à rester à la maison…
Et si la femme veut se marier avec un non musulman : Un orthodoxe, un chrétien …?
La loi ne le lui autorise pas … Sauf, si le non musulman en question se convertis à l'islam, sur le champ!!!
Le divorce :
L'homme peut demander le divorce sur le champ.
Par conséquent, il ne peut être établi que par jugement précédé de plusieurs tentatives de conciliation des parties effectuées par le juge.
Si le juge constate que l'époux a abusivement usé de sa faculté de divorce, il accorde à l'épouse des réparations pour le préjudice qu'elle a subi.
Et la femme?
Il est permis à la femme de demander le divorce pour les causes ci – après :
Pour défaut de paiement de la pension alimentaire; -
- Pour refus de l'époux de partager le lit (la couche) de l'épouse pendant plus de 04 mois;
Pour absence du mari de plus d'un an sans excuse valable;-
- Pour violation des clause stipulées dans le contrat de mariage… (Exemple :
Si la femme a stipulé dans son contrat de mariage, qu'une fois mariée, elle doit travailler et une fois mariée, son mari y refuse de la laisser … Elle peut demander le divorce.
Suivra …
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« la révolution la plus profonde qu'un pays puisse connaître est celle de l'émancipation de la femme » (Andira Ghandi).
Samir REKIK
publié par Samir Rekik dans: aokas
L'éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'éden pour le cultiver et pour le garder. L'éternel Dieu donna cet ordre à l'homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. [...]
L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. Alors ils entendirent la voix de l'éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Mais l'éternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ? Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. Et l'éternel Dieu dit : Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ? L'homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. Et l'éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
L'éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. Il dit à la femme : J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Adam donna à sa femme le nom d'ève : car elle a été la mère de tous les vivants.
L'éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.
L'éternel Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement. Et l'éternel Dieu le chassa du jardin d'éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.
La Bible, Ancien Testament, Genèse, chap. 2 et 3,
traduction Louis Segond (1910).
L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. Alors ils entendirent la voix de l'éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Mais l'éternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ? Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. Et l'éternel Dieu dit : Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ? L'homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. Et l'éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
L'éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. Il dit à la femme : J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Adam donna à sa femme le nom d'ève : car elle a été la mère de tous les vivants.
L'éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.
L'éternel Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement. Et l'éternel Dieu le chassa du jardin d'éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.
La Bible, Ancien Testament, Genèse, chap. 2 et 3,
traduction Louis Segond (1910).
publié par Cancer dans: aokas
Seule solitaire est mon ombre
Perdue dans les ténèbres d’une pensée sombre
Viens me chercher, je te tends ma main
Pour goûter la joie et dorer les jours de demain
Je suis la chauve-souris qui attend la nuit
Le triste amoureux qui a horreur des amours fortuits
L’assoiffé du désert qui combat à la survie
Le pauvre malheureux qui brûle d’envie
Je suis celui qui t’appelle d’un cri poussé
Pour te dire au fil de sa voix, rend justice à mon cœur blessé
Tu souffre encore, je sais...je souffle aussi le mal de tes torts passés
J’ai brouillé toutes tes traces, je voulais tout effacer
Refaire ma vie, ouvrir une nouvelle plus sensée
De celle que malgré moi, j’ai quitté
Hors loin de cette petite maison que j’habitais
Je suis là pour te rappeler le temps écoulé
Sans savoir comment ni pourquoi je le voulais
Une pensée pour toi, d’un coup, c’est défoulée
Comme une fleur qui attend le jour pour frôler
La joie promise d’un jardinier qui l’a planté
En plein printemps, poussante au gré de sa volonté
O je sais tôt où tard, notre amour rompra à son sommeil
Et nos rêves finiront exaucés, pour vivre leur réel à son réveil
Le fermier a tant attendu de ses champs, ses fruits
Après avoir prié longtemps le dieu des pluies
Moi aussi je fais a toi comme lui
Car ces mots ne sont qu’une prière pour toi aujourd’hui
oge titep
Perdue dans les ténèbres d’une pensée sombre
Viens me chercher, je te tends ma main
Pour goûter la joie et dorer les jours de demain
Je suis la chauve-souris qui attend la nuit
Le triste amoureux qui a horreur des amours fortuits
L’assoiffé du désert qui combat à la survie
Le pauvre malheureux qui brûle d’envie
Je suis celui qui t’appelle d’un cri poussé
Pour te dire au fil de sa voix, rend justice à mon cœur blessé
Tu souffre encore, je sais...je souffle aussi le mal de tes torts passés
J’ai brouillé toutes tes traces, je voulais tout effacer
Refaire ma vie, ouvrir une nouvelle plus sensée
De celle que malgré moi, j’ai quitté
Hors loin de cette petite maison que j’habitais
Je suis là pour te rappeler le temps écoulé
Sans savoir comment ni pourquoi je le voulais
Une pensée pour toi, d’un coup, c’est défoulée
Comme une fleur qui attend le jour pour frôler
La joie promise d’un jardinier qui l’a planté
En plein printemps, poussante au gré de sa volonté
O je sais tôt où tard, notre amour rompra à son sommeil
Et nos rêves finiront exaucés, pour vivre leur réel à son réveil
Le fermier a tant attendu de ses champs, ses fruits
Après avoir prié longtemps le dieu des pluies
Moi aussi je fais a toi comme lui
Car ces mots ne sont qu’une prière pour toi aujourd’hui
oge titep
publié par Taupe_Plume dans: aokas
